Sveto Arhanđeo Mihael: značenje u pravoslavlju, ikonama, fotografijama

Svatko tko je upoznat sa Svetim pismom zna,da, pored vidljivog i opipljivog svijeta, postoji i drugi svijet anđelovskih sila koji su različiti od njega - neumjesni duhovi, na Božjoj zapovijedi pozvanoj na očuvanje i zaštitu ljudi - više stvorenja koja je namijenio vječnoj Nebeskoj slavi. Prema Bibliji, borba protiv predaka zla vodi anđeoska vojska svetog archistrata Michaela, koji je Božjom voljom ispunila ovu uzvišenu sudbinu. Tko je on, naš skrbnik i skrbnik? Od koga se sastoji njegova vojska?

Anđeoski svijet

Prije svega, napominjemo da je riječ "anđeo" uprijevod iz starogrčkog znači "glasnik, glasnik". Postojanje ovog eteričnog bića podjednako su prepoznate od strane triju monoteističkih religija - kršćanstva, islama i judaizma. Njegov glavni zadatak je naviještati ljudima Božju volju, odakle ime. Tradicionalno je prikazan kao antropomorfan (to jest, kombinira u sebi obilježja čovjekova i životinjskog) bića, obdarena krilima.

Prema teološkim idejama, anđeoskasvijet ima složenu hijerarhiju, au svakoj religiji ima svoje. Ne dodirujući ovu veliku temu, treba spomenuti samo da u kršćanskoj anđeliologiji - podjeli teologije koja se bavi ovom temom - smatra se da arhanđeli pripadaju osmom od devet anđeoskih redova.

Prefiks "luk" u prijevodu s drevnog grkaznači "stariji, glavni". Dakle, nije teško pogoditi da arhanđeo nije nitko drugi nego stariji anđeo. U sva tri monoteistička ili, kako ih još uvijek zovu, "Abrahamski" (kad se vraćaju patrijarh Abrahamu), najpoznatiji i najcjenjeniji je sveti Arkanđeo Mihael. U pravoslavlju se često naziva arhanđel Michael, koji ukazuje na njegovu dominantnu poziciju u nebeskom domaćinu.

Tko je arhanđeo Michael?

Zanimljivo, ako analizirate sam izraz"Arhanđeo Mihael", ispada da sadrži pet riječi: luk, anđeo, mi, ka, jeli. "Arhiv" i "anđeo", kako se može vidjeti iz gore navedenog, znači "viši glasnik", a "čudesno" iz hebrejskog i hebrejskog znači doslovce "tko kao Bog". Ukratko, možemo zaključiti da je u prikazu tri najveće svjetske religije arhanđel Michael (ili arhanđeo Michael) "stariji glasnik poput Boga".

Međutim, treba imati na umu da je u teologijine ravnati Božju veličinu i značaj njegove sluge, ni preskakanja anđele. Stoga je ispravnije prijevod treba uzeti u obzir kao takav „viši izaslanik, obdaren božanske moći” ili „ovlašteni glasnik Božji.”

Arkanđeo Mihael u Bibliji

Arhanđeo Michael se više puta spominje kao uKnjiga proroka Daniela, uključena u Stari zavjet i tekstove Novoga zavjeta. Na primjer, na stranicama Apokalipse priča priču o bitci kod anđeoskih domaćina, na čelu s Arkanđeo Mihael, zmaja koji uklet „ženu, obučena u sunce”, pod kojima je, prema znanstvenicima, bila implicirana u kršćanske crkve tijekom progona.

Prikazuje sveti Arkanđeo Mihael Božji i Bogaporuku apostola Judeje, gdje opisuje svoj spor s đavlom o tijelu proroka Mojsije. Ova je inačica jedina u kanonskim tekstovima, gdje se Michael naziva arhanđelom. Prema istraživačima, posuđena je od ranijih kršćanskih apokrifa - tekst koji nije prepoznat kao kanonski, a potonji, zauzvrat, reproducira priču iz hebrejske književnosti.

Neumoljivi sudac

Pronađena je uloga arhanđela Mihaela u borbi između dobra i zlanjegov odraz u mnogim kršćanskim eshatološkim djelima, koji se bave pitanjima koja se odnose na kraj svijeta, otkupljenje i život poslije smrti. Prema utvrđenoj vjerskoj tradiciji, on je stekao obilježja ne samo pobjednika sotone nego i jednog od glavnih vladara posljednjeg suda. On je koji će zvati duše "trubom".

Također mu je dodijeljena uloga izdavanja sucaNeumoljiva presuda dušama grešnika i vrata vječne blaženstva koja otkrivaju pravednicima. Ova je tema bila široko odražena u ikonografiji, a zahvaljujući njoj zaštitnik pokojnika smatra se Arkanđelom Michaelom. Molitva koja mu je ponuđena sadrži zahtjev za zaštitu u borbi protiv zla i za podršku u posljednjem sudu.

Karakteristično je da u koptskoj literaturi -sljedbenici etno-religijski sjevernoafričkim zajednicama, rasprostranjen uglavnom u Egiptu - tamo je priča o tome kako je na posljednjem sudu Arhanđeo Michael zove iz groba duše mrtvih, bit gorko plakati o sudbini grešnika, i Isusa Krista, čime se njegova nastojanja, oprosti im ,

Slika arhanđela Mihaela u Starom zavjetu Apokrifi

Kao što je gore spomenuto, religijska književnostosim tekstova koje crkva priznaje i koja se smatra kanonskim, obuhvaća veliki broj takozvanih apokrifnih tekstova koji nisu dobili službeno priznanje, ali ipak od interesa za istraživače.

Jedan od njih je Knjiga Henoka - najvišeznačajan apokrif u Starom zavjetu. Opisuje kako je, na Božju zapovijed, arkanđel Michael, u nazočnosti anđeoskog domaćina, odijevao Henoka, sedmog izraelskog patrijarha, u haljine slave Gospodnje. Ovaj odlomak ističe značaj arhanđela Mihaela i njegovu iznimnu ulogu koju je dobio u predstavljanju drevnih Židova.

Druga široko poznata apokrifa jestKumranska svici - zbirka rukopisa, otkrio je 1947. godine u špiljama u Kumranu na Mrtvom moru. U to, najranije postojeći biblijski tekstovi sadržani priču o tome kako je Arkanđeo Mihael, kao vođa na svijetu, Bog vodi vojsku u borbi protiv sila tame, na čelu s opake. Kumran zajednica, koja je pripadala svitke nalaze postojala u II stoljeću prije Krista, dakle, postaje jasno koliko je stara obožavanje arhanđela Mihaela na Bliskom istoku.

Arhanđeo Mihael u kršćanskim apokrifnim tekstovima

No, osobito ova slika se nalazi uKršćanski apokrif. U IV stoljeću napisan je tekst koji se zvao "Evanđelje Nikodemije". Posebno kaže, da je nakon spuštanja u pakao Isus Krist povjerio Arkanđelu Mihaelu poslanje da vodi duše spašene Njemu u raj. U istom razdoblju pojavio se apokrifni "Otkrivenje Pavla". U njemu, glavni apostol govori kako arhanđeo Michael obavlja kupanje duša napuštenih prije nego što otvori vrata Nebeskog Jeruzalema.

U poznatoj, ali ne priznatoj crkviproizvod X stoljeća „Walking Gospu kroz pakao” je opisan kao Arkanđeo Mihael je dirigent sišao u pakao Kraljice Neba. Slijedeći, govori tko i za koje grijehe tamo uzima mučenje. Činjenica da je Arhanđeo Mihael zvučala njegova truba predodređen da posljednjeg dana grobova i apeliram na posljednjem sudu dušama mrtvih, pokazuje i „apokrifne Knjige Otkrivenja” (ne biti zbunjen sa svojim kanonskog teksta).

Arkanđeo Mihael iz drevnih Židova i Muslimana

Kao što je već spomenuto, slika arhanđela Mihaelnalazi se iu židovskoj tradiciji iu islamu. Među drevnim Židovima poznat je i kao Mikael, zajedno s drugim arhanđelima - Gavrielom, Orielom i Rafaelom - čuvajući četiri strane svijeta. U Kur'anu se zove Mikail i nalazi se na rubu mora, preplavljen anđelima i smješten na sedmom nebu. U zastupanju muslimana, on je obdaren krilima smaragdne boje.

Slika arhanđela Mihael u pravoslavnoj crkvi

U pravoslavnom arhanđelu (arhanđel) Michael -vođa Nebeskog Domaćina, tradicionalno djeluje kao čuvar Božjeg zakona i borac protiv snaga pakla. S tim u vezi, u ime njegova ranga, riječ "archistrategic" se koristi češće, nego pozornost je usmjerena na njegovu ulogu kao ratnik i branitelj. Nije slučajnost da se smatra zaštitnicom "militantne Crkve", ujedinjujući sve protivnike zla koji su ostali vjerni Bogu.

Uz to, pravoslavna crkva tradicionalnopredstavlja ga kao zaštitnika duša pokojnika, koje je Bog povjerio dušama Abrahama i Presvetoj Majci Božjoj za njihovo prenošenje na Nebo. Ali čak i za žive, on može postati pomoćnik arhanđela Mihael - molitva koju podigne o zdravlju ima izvanrednu snagu. To je zbog činjenice da, prema vjerskim uvjerenjima, bilo koji bolest šalje zli duhovi, naime s njima arhanđel Michael i vodi neumoljivu borbu. Prevladavajući ih, on time oslobađa one koji pate od njihovih bolesti.

Postoji još jedna tradicija u povezanosti pravoslavljas njegovim imenom. Vjeruje se da je anđeo koji je stajao na vratima raja s mačem vatre u rukama bio Arkanđeo Mihael. Ikona, koja se nalazi u samostanu Arkanđela Mihovila Velika Ustyuga i datira iz 17. stoljeća, predstavlja sliku ove scene na jednoj od svojih obilježja.

Čuda arkanđela Mihaela

Sveta tradicija čuva mnoge legende o čudima,otkrio arhanđeo Mihael. Jedan od njih govori kako je u drevnoj Phrygii bio posvećen hram u kojem je živio bogoslužnik Arkhip Kerotop dugi niz godina. Pagani, koji su živjeli u okrugu, mržnja za njim i jednom, želeći uništiti pravedne, a istodobno uništiti hram, pridružili su se krevetima dviju planinskih rijeka i usmjerili potok koji je tekao prema njoj. I to bi bila nesreća, ali kroz molitvu Arkhipa, arkanđel Michael, koji se pojavio na čudesan način, izrezao je stijenu udarcem štapa, a sva se voda pretvorila u pukotinu formiranu. Pravoslavna crkva svake godine obilježava ovaj događaj 19. rujna.

U drugoj legendi se kaže da tijekomstrašna epidemija kuge koja je bjesnila u Rimu krajem 6. stoljeća, stanovnici grada su spašeni od smrti tek nakon što se pojavio lik arkanđela Michaela u kovčegu mauzoleja cara Hadrijana. U spomen na to, na mjestu gdje se pojavio spasitelj grada, postavljen je njegov kip, a sam mauzolej preimenovan je u Dvorac sv. Anđela.

Za nastavak popisa takvih legendi može biti vrlodugo vremena. Neki od njih postali su odraz stvarnih događaja, a neki su bili plod mašte ranokršćanskih i srednjovjekovnih autora koji su htjeli na taj način podići svoju voljenu svecu.

Poštovanje Arkanđela Mihaela u Maloj Aziji i Egiptu

Njegovo obožavanje kao iscjelitelj nije samo karakterističnoza rusku pravoslavnost. Na primjer, u Maloj Aziji, na području suvremene Turske, bilo je nekoliko čudotvornih izvora povezanih s njegovim imenom od davnih vremena. Poznate su iz vremena Bizanta, gdje je arkanđeo Mihael bio poznat kao veliki iscjelitelj. U čast mu je izgrađen i poseban hram, zvani Michalion.

Ali posebna čast koju je koristio Arkanđeo MichaelEgipatski kopti. Kršćani ove zemlje posvetili su mu najdragocjenije stvari - rijeku Nil. Također su usvojili bizantsku tradiciju kako bi organizirali godišnje festivale u čast, što se podudaralo s 12. lipnjem, danom kada je Nil raspao svoje banke. Za stanovnike zemlje, neprekidno sušene suncem, potopnja rijeke bila je sinonim za život, i nije iznenađujuće da su je povezali s takvim dragim imenom.

Odmor u čast Arkanđela Mihaela

Sveta Archangel Michael - Archangel, dubokopoštovan od Ruske pravoslavne crkve. Dan proslave njegove sjećanja, nazvan Katedrala arhanđela Mihaela i ostalih nebeskih snaga bezubosti, obilježava se 21. studenoga. Njegovo utemeljenje povezano je s odlukom Vijeća Laodiceje u 360. godini, na kojem je proglaseno krivovjerno poučavanje da anđeli nisu Božji sluge, već vladari i stvaratelji svijeta.

U katoličkom svijetu ovaj je praznik takođerSlavi se, ali datum proslave 29. rujna. Danas mnogi bhakte svetice hodočaste u samostan sv. Mihovila izgrađenog tijekom ranog srednjeg vijeka, koji se nalazi na otoku Mont-Saint-Michel, pored obale Normandije, a također se nalazi u crkvici Monte Gargano smještenu u Italiji. Istodobno je katolicima uobičajeno čitati molitvu sv. Mihovilu Arkanđelu na kraju mise.

Malo povijesti

Na pitanje o podrijetlu ove slike, koja je postalatako popularna u tri velike svjetske religije, istraživači nemaju jasan odgovor. Vjeruje se da je Michael već bio poznat drevnim Kaldejcima koji su živjeli u nižem tijeku Eufrata i Tigrisa u 9. stoljeću prije Krista. No, budući da se u kršćanstvu predstavlja kao sveta militantna crkva, očito je da se njezini korijeni trebaju tražiti u religiji drevne Perzije, gdje je cijeli panteon bogova podijeljen u predstavnike svjetla i tame i gdje su bili u stanju stalnog suočavanja.

Treba napomenuti da je Arhanđeo (Arkanđeo)Michael uživa veliku čast u Njemačkoj, gdje se smatra zaštitnikom države. Njegov kult je usko povezan s drevnim narodnim uvjerenjima. Prema jednom od njih, čini se uglavnom na planinskim vrhovima, gdje je pred njim živio poganski bog germanskih plemena Odina. Uspostavljanje dana svoje sjećanja, 29. rujna, također je povezano s drevnim vjerovanjima. Jednom na ovaj dan slavio se slavlje kraja žetve.

Također je pomagao u vojnim poslovima. Poznato je da su sve njemačke bojne zastavice, počevši od 9. stoljeća, ukrašene slikom arhanđela Mihael. Prema legendi, njegova je pomoć odlučila o ishodu bitke u Lechfeldu, gdje su se Nijemci suprotstavljali mađarskim nomadima koji su napali svoje zemlje. U narodnoj umjetnosti Njemačke postoji i sklonost prepoznavanju Arkanđela Michaela s njihovim nacionalnim herojem, legendarnim pobjednikom zmaja Siegfriedom.

Arhanđeo Mihael Božji također je unio brojmistična i okultna učenja. Njegovo se ime često spominje u tekstovima kao povezano s Duhom Svetim, Logosom i Metatronom. U jednoj od ovih knjiga, poznat kao Apokalipsa Baruša, arhanđel Michael je predstavljen kao čuvar ključeva neba, koji je u kršćanskoj tradiciji povezan s imenom apostola Petra.

Zemljine ikone arhanđela Mihaela

U pravoslavlju među najcjenjenijim svecimauvijek se spominje i arhanđeo Mihael. U svakom hramu prisutna je ikona ovog zaštitnika Božje pravednosti i borca ​​protiv Sotone, u pravilu. On je prikazan držeći koplje u desnoj ruci, a u lijevoj posebnoj zrcalnoj sferi, koji je simbol predviđanja koje mu je Bog dao. Također možete vidjeti druge građevinske radove u kojima je Mihael Arkanđel - Božji arhanđel - zastupljen kao krša zmiju. Često na ikonama u svojoj lijevoj ruci drži podružnicu koja simbolizira pobjedu, au desnom banneru s skrletnim križem.

Varijacije parcela ikona na kojima je prikazanArkanđeo Mihael, nebeska vlast i mnoštvo svetaca, vrlo su raznolike. Često postoje slike na Sudnji dan, gdje je otkrio strašnu suca, držeći utege u rukama. Ponekad - escort duše mrtvih na Sudnji dan. Općenito, njegova ikonografija kao opsežna kao što je raznolik priče o Svetom pismu i tradiciji, na kojemu se nalaze arhanđeo Mihael. Fotografije preuzete iz ovih ikona prikazane su u ovom članku.

Ukratko, valja napomenuti daArkanđeo Mihael u pravoslavlju prvenstveno je u svojoj ulozi vođe anđeoske vojske u borbi protiv zlih sila, kao i vođe Posljednjeg suda, otvarajući vrata nebeskim pravednicima i bacajući grešnike u pakao. Ali on je i naš zagovornik pred Bogom, tražeći oprost naših grijeha.