Nije anđeo, već žena - značajka Sofije, "Jao iz Wit"

Umjetnost i zabava

Aleksandar Sergejevich Griboyedov - jedan od Ruskiknjiževni geniji početkom XIX stoljeća, prerano otišao iz svog života (on je tragično preminuo u diplomatskoj službi u dobi od 34 godina). Plemić, svestran obrazovan čovjek koji je izgradio istaknutu karijeru kao diplomat, Griboyedov uspio napisati vrlo malo. Peru ovaj talentirani pisac bili predmet prevođenje sa stranih jezika, drame, prozu i poeziju, a osvojio je igra u stihu „Jao iz Wit” je najpoznatiji među njegovim djelima, što pisanje je dovršen u 1824

Sophijina Jao iz Wit

Glavne ideje igre su nepomirljiveopozicija dvaju svjetonazora - pristaša starog, uskogrudnog života i mlade volje ljubavi. Među mnogim slikama, izdvaja se glavni lik - Sofya Famusova. Pun je proturječja, dvosmislen. U njemu postoji neka vrsta podcjenjivanja. Takva je karakteristika Sophije ("Jao iz Wit" ne podiže nikoga u idealan), da se djevojka ne može jedinstveno svrstati među čisto pozitivne heroji. Nije glupo, iz riječi samog autora, ali i još uvijek nije razumno. Situacija ju je tjerala da laže, laže svom ocu i okrene se kako bi sakrila svoje osjećaje za čovjeka kojeg smatra nedostojnim njezine ruke. Mladi sedamnaestogodišnji čarobnjak, ima dovoljno snage volje da posjeduje vlastite stavove o stvarima, ponekad posve suprotne temeljima njezine pratnje.

sophia u komedijskoj tjeskobi iz uma
Ako je za otac Sofija, Famusova, mišljenje društvaiznad svega, sama djevojka usuđuje govoriti s prijezirom na procjenama iz strancima. Ponekad se čini da je glavna karakteristika Sofije u komediji „Jao iz Wit” - želja za slobodom od nametnute voljom i strašću za drugu, samostalan život i naivne čistoći misli. Kao i svaki mlada djevojka, ona želi voljeti i odanost dostojan osobe, što ona vidi u očevoj tajnici Molchalin. Stvaranje savršenu sliku u mašti ljubavnika, ona ne primjećuje nekonzistentnost svoje fantazije sa stvarnošću. On ne želi primijetiti osjećaje Alexander Chatsky u ljubavi s njom i dijeli mnoge od svojih težnji, blizu njezina srca. Onaj tko na pozadini njegove okoline - njegov otac, pukovnik Skalozub, Molchalin i drugih - može izgledati kao dašak svježeg zraka tijekom gušenja.

Njezina ljubav prema Molchalinu također je osebujnakarakteristično za Sophiju. "Jao iz Wit" pokazuje mu neki antipod glavnog lika - Chatsky. Mirna, skromna, tiha osoba "na umu". Ali u njezinim očima izgleda kao romantični junak. Strastvena priroda djevojke pomaže joj se uvjeriti u ekskluzivnost ove osrednje osobe. Istodobno, Chatsky, koji utjelovljuje duh slobode ljubavi, poštenja, neposrednosti i odbacivanja starih društvenih načina i njihovih sljedbenika, čini se da je Sophia grubo i zlo.

Djevojka ne razumije da je ona u mnogočemu sličnaih. Ona se također ne bavi mišljenjem mnoštva, dopušta se da bude neposredna, da ne ograniči osjećaje radi društva i pokazati joj duhovne impulse ispred stranaca. Određeno povjerenje u ispravnost svojih postupaka i osjećaja još je jedno obilježje Sophije. "Jao iz Wita" još uvijek ne otkriva u potpunosti prirodu heroine (čak i AS Puškin je izrazio mišljenje da je ova slika napisana "nije jasno"). Imajući životni um i uzvišenu prirodu, Sofija nema dovoljno ustrajnosti u uvjerenjima i snazi ​​duha da ih brani.

tuga iz uma
IA Goncharov vidio slike Sophia Famusov i Puškina je Tatyana Larina kako slične u mnogim aspektima. Doista, karakteristična indikativno Sophia ( „Jao iz Wit”) i Tatiana ( „Evgenija Onjegina”), u zaprepaštenje ljubavi zaboravio sve i luta oko kuće, kao da je u nastupu bezumlja. Oba junakinja spremna su otvoriti svoje osjećaje djetetom jednostavnošću i neposrednošću.

Tijekom igre "Jao od Wit" karakteristično je za Sophijuu očima čitatelja se mijenja. Od naivne i ljubazne djevojke, ona se pretvara u klevetu i čovjeka spremnu zbog sitne osvetoljubivosti da uništi Chatskyev autoritet u očima njegovih poznanika. Dakle, gubi svoje poštovanje i uništava tople osjećaje. Kazna poslužuje Molchaninova nevjera i sramota u očima društva.

Ne mogu suditi je li Sofija pravedno povrijeđena. Ova se djevojka okrutno prevarila. Očigledno, donio joj je romantizam i nedostatak samokritičnosti. Međutim, bez oslanjanja na tuđe mišljenje, bolje je pročitati "Jao iz Wit" i sami izvući zaključke o slici Sophije.